KAJIAN BAHASA MELAYU DARI SUDUT ETNOGRAFI KOMUNIKASI

Oleh
Dr. Hj. Rosli bin Ab. Rahman

Etnografi komunikasi adalah suatu bidang kajian yang agak baru bagi bidang pengajian bahasa dan masyarakat (Peter Trudgill dalam Saville-Troike, 2003). Perkataan etnografi berasal daripada perkataan Greek iaitu ethnos (bangsa atau orang) dan graphia (menulis). Jadi etnografi merujuk kajian empirical atau pemerhatian dan pengajian deskriptif kemanusiaan dalam kumpulan yang besar seperti masyarakat atau bangsa. Britannica Concise Encylopedia mendefinisikan etnografi sebagai:
“descriptive study of a particular human society. Contemporary ethnography is based almost entirely on fieldwork. The ethnographer lives among the people who are the subject of study for a year or more, learning the local language and participating in everyday life while striving to maintain a degree of objective detachment. He or she usually cultivates close relationships with “informants” who can provide specific information on aspects of cultural life. While detailed written notes are the mainstay of fieldwork, etnographers may also use tape recorders, cameras, or video recorders.”

Dengan terbitnya ‘Etnografi Pertuturan’ pada tahun 1962, Hymes telah melancarkan suatu disiplin baharu yang memberi tumpuan kepada keadaan pola perlakuan komunikasi sebagai salah satu daripada sistem kebudayaan, bagaimana ia berfungsi dalam konteks keseluruhan kebudayaan serta bagaimana ia dikaitkan dengan pola-pola dalam sistem-sistem yang berkaitan dengan yang lain (Saville-Troike, 1991: 1). Sementara Richards et. al. (1992) mendefinisikan etnografi komunikasi sebagai:
“the study of place of language in culture and society. Language is not studied in isolation, but within socio-cultural setting. Ethnography of communication studies for example, how people in a particular group or community communicate with each other and how the social relationships between these people affect the type of language they use.”

Nur’ Aini Abu Bakar (1995: 139) menyatakan etnografi komunikasi adalah bidang yang mempelajari bahasa dalam hubungannya dengan semua variable di luar bahasa. Mengikut Schiffrin (1998: 137), etnografi komunikasi ini bukan sahaja memfokus kepada berbagai-bagai tingkah laku pertuturan, malah mempamerkan sifat keterbukaan dalam teori dan metodologinya untuk membolehkannya melihat bentuk dan fungsi yang tersedia untuk komunikasi.

Etnografi komunikasi turut melihat bagaimana bentuk dan fungsi ini menjadi bahagian-bahagian kehidupan yang berlainan. Etnografi komunikasi menganalisa pola-pola komunikasi sebagai sebahagian daripada pengetahuan budaya dan tingkah laku penutur. Etnografi komunikasi adalah bidang yang luas kerana ia tidak hanya meliputi komunikasi lisan (speaking) tetapi juga melibatkan komunikasi tulisan (writing) dan komunikasi isyarat (gesture), gerakan tubuh (kinestics), atau tanda (signing) (Sailal Arimi, 2009) .

Berdasarkan definisi di atas, etnografi komunikasi adalah suatu bidang kajian yang melihat komunikasi sebagai salah satu daripada sistem kebudayaan yang saling berkait antara satu sama lain. Dalam etnografi komunikasi, pola-pola komunikasi dianalisa dengan mengambil kira faktor budaya dan tingkah laku masyarakat tersebut. Justeru, pemerhatian dan penglibatan secara langsung pengkaji dalam kajian etnografi komunikasi amat penting bagi menentukan kesahan maklumat yang diperolehi.

Berdasarkan kajian literatur, banyak kajian dalam bidang bahasa yang diterokai menggunakan teori etnografi komunikasi. Antaranya Ravichandran, M (1996), telah mengenal pasti pola-pola bahasa dalam kalangan penutur-penutur masyarakat Chitty Melaka, Ong (1998) telah menyelidik, menghurai dan menganalisis bentuk-bentuk komunikasi pertuturan komuniti pemandu pelancong dalam situasi komunikasi, Md. Sabri Che Man (2003) telah mencuba mengenal pasti parameter (komponen ‘SPEAKING’) yang mempengaruhi peristiwa bahasa (wawancara) dan Rosli Ab. Rahman (2010) yang melihat peristiwa bahasa dalam teknologi maklumat dan komunikasi dari sudut etnografi komunikasi. Kajian-kajian oleh sarjana ini telah membuka minda pengkaji bahasa tentang tingginya nilai bahasa Melayu apabila ditinjau dari sudut etnografi komunikasi.